Mar­ti­nus Se­wushan

Mar­ti­nus Se­wushan ge­hör­te zu der Grup­pe afri­ka­ni­scher Kon­ver­ti­ten, die von den eu­ro­päi­schen Mis­sio­na­ren aus­ge­bil­det wur­den, um als afri­ka­ni­sche Eli­te Füh­rungs­po­si­tio­nen in Kir­che und Ge­sell­schaft zu über­neh­men. Se­wushan eman­zi­pier­te sich schon bald vom Pa­ter­na­lis­mus der Ber­li­ner Mis­sio­na­re und grün­de­te 1890 die ers­te von der eu­ro­päi­schen Mis­­si­ons-kir­che un­ab­hän­gi­ge afri­ka­ni­sche Kir­che, die Lu­ther­an Bape­di Church, im Nor­den der heu­ti­gen Re­pu­blik Süd­afri­ka. Das Ver­hält­nis von Mis­si­on und Ko­lo­ni­al­ver­wal­tung, die Stel­lung deut­scher Mis­si­ons­ge­sell­schaf­ten zum Bu­ren­krieg (1899 – 1902) und die Vor­ge­schich­te der Afri­ka­nisch Un­ab­hän­gi­gen Kir­chen wer­den eben­falls un­ter­sucht. Die Dar­stel­lung wen­det ver­schie­de­ne so­zi­al­wis­sen­schaft­li­che An­sät­ze an und will so ein Plä­doy­er für ein en­ge­res wis­sen­schaft­li­ches Zu­sam­men­wir­ken von Missions‑, Chris­­ten­­tums- und au­ßer­eu­ro­päi­scher Ge­schich­te sein.