Mor­gen­hü­gel und Lu­ther im Kon­go

Brie­fe aus Kim­beim­be Ter­mi­ten­hü­gel be­stim­men die Sa­van­nen­land­schaft bei Lu­b­um­ba­shi im süd­li­chen Kon­go. Im theo­lo­gi­schen Se­mi­nar ler­nen kon­go­le­si­sche Stu­den­ten, künf­ti­ge und schon ak­ti­ve Pfar­rer mit Lu­ther fra­gen, was das Evan­ge­li­um ist. Kann Lu­ther bei ih­nen an­kom­men? Soll er es? Und was bringt die ko­rea­ni­sche christ­li­che Mis­si­on in den Kon­go? Die Auf­merk­sam­keit für die Ei­gen­art afri­ka­ni­schen Chris­ten­tums in un­ter­schied­li­chen po­li­ti­schen und kirch­li­chen Ver­hält­nis­sen, wo­bei die Pfingst­kir­chen neu­er­lich von sich re­den ma­chen, im­mu­ni­siert nicht ge­gen die Be­schäf­ti­gung mit Lu­ther. Aber Lu­ther im­mu­ni­siert auch nicht ge­gen den wei­ter in­ten­si­ven und fra­gen­den Blick auf Afri­ka. Hein­rich Balz, der hier Er­fah­run­gen mehr­ma­li­ger Gast­lehr­tä­tig­keit im Kon­go von 2005 bis 2011 vor­legt, hat zehn Jah­re in Ka­me­run und fünf Jah­re in Tan­z­a­nia an kirch­li­chen Hoch­schu­len un­ter­rich­tet. Er war 1985 bis 1998 Pro­fes­sor für Re­­li­­gi­ons- und Mis­si­ons­wis­sen­schaft in Ber­lin. Seit 2003 lebt er im Ru­he­stand in Weins­berg.