Glo­bal De­co­lo­niza­ti­on and Re­pa­ra­ti­on De­ba­tes

Af­ri­can Chris­ti­an Per­spec­ti­ves

Autor*in

AACC-CETA _ All Af­ri­ca Con­fe­rence of Churches (ed.)

19,90 €

ISBN: 978–3‑87214–377‑8
Auf­la­ge: 1
Er­schei­nungs­da­tum: 14.09.26
Sei­ten: XVI+231
For­mat (in cm): 21 x 14,8 x 1,9
Ge­wicht (in g): 392
Pro­dukt­form: Soft­co­ver
Rei­hen­in­fo: Af­ri­can Theo­lo­gi­cal Im­pul­ses
Rei­hen­band­num­mer: 1
Pro­dukt­spra­che: Eng­lisch

Be­schrei­bung

Glo­bal De­co­lo­niza­ti­on and Re­pa­ra­ti­on De­ba­tes of­fers a pro­found, scho­lar­ly ex­ami­na­ti­on of post­co­lo­ni­al ju­s­ti­ce, mis­si­on histo­ry, and sys­te­mic re­sti­tu­ti­on from Af­ri­can Chris­ti­an viewpoints.Recommended for rea­ders aged 18 and ol­der see­king cri­ti­cal theo­lo­gi­cal in­sights and trans­for­ma­ti­ve ecu­me­ni­cal perspectives.Ideal for: Theo­lo­gi­ans, mis­sio­lo­gists, and scho­lars of World Chris­tia­ni­ty and re­li­gious stu­dies; Cler­gy, church lea­ders, and ecu­me­ni­cal prac­ti­tio­ners en­ga­ging in glo­bal part­ner­ships; Pro­fes­sio­nals and ac­ti­vists in in­ter­na­tio­nal de­ve­lo­p­ment, tran­si­tio­nal ju­s­ti­ce, and hu­man rights; Stu­dents and re­se­ar­chers fo­cu­sing on Af­ri­can stu­dies, post­co­lo­ni­al epis­te­mo­lo­gy, and de­co­lo­nia­li­ty; Rea­ders in­te­res­ted in cli­ma­te ju­s­ti­ce, so­ve­reign debt re­li­ef, and cul­tu­ral re­sti­tu­ti­on. ——————————————- Wie sieht Ge­rech­tig­keit aus, wenn die Kir­che selbst Teil der Ge­schich­te ist? Afri­ka­ni­sche Theolog:innen, Bi­schö­fe und Rechtswissenschaftler:innen aus et­li­chen afri­ka­ni­schen Län­dern set­zen sich mit un­ge­wöhn­li­cher Of­fen­heit mit Ko­lo­nia­lis­mus, Mis­si­ons­ge­schich­te und der glo­ba­len De­bat­te um Wie­der­gut­ma­chung aus­ein­an­der. Die­ser ers­te Band der Rei­he „Af­ri­can Theo­lo­gi­cal Im­pul­ses“, her­aus­ge­ge­ben von der All Af­ri­ca Con­fe­rence of Churches, zeich­net nach, wie die christ­li­che Mis­si­on dem Im­pe­ri­um dien­te – und wie die Afri­ka­ner das Evan­ge­li­um in eine Spra­che der Be­frei­ung ver­wan­del­ten. Es er­wei­tert den Be­griff der Wie­der­gut­ma­chung über fi­nan­zi­el­le Ent­schä­di­gun­gen hin­aus auf ge­plün­der­te Kul­tur­gü­ter, Staats­schul­den, Kli­ma­ge­rech­tig­keit und die heik­le Fra­ge der in­ter­nen Ver­ant­wor­tung, ein­schließ­lich der Grund­stü­cke, die heu­te im Be­sitz afri­ka­ni­scher Kir­chen sind. Ri­go­ros, pro­phe­tisch und selbst­kri­tisch zeigt es ei­nen Weg hin zu epis­te­mi­scher Sou­ve­rä­ni­tät und ech­ter Ver­söh­nung auf. Für Theo­lo­gen, Geist­li­che, Stu­die­ren­de des Welt­chris­ten­tums und alle, die sich in der öku­me­ni­schen Ar­beit und im Ein­satz für Ge­rech­tig­keit en­ga­gie­ren.

Au­toren­in­fo

Die Ge­samt­afri­ka­ni­sche Kir­chen­kon­fe­renz (All Af­ri­ca Con­fe­rence of Churches – AACC) wur­de 1963 ge­grün­det und hat ih­ren Sitz in Nai­ro­bi, Ke­nia. Sie ver­tritt über 200 Mil­lio­nen Chris­tin­nen und Chris­ten in 214 Mit­glieds­kir­chen in 43 afri­ka­ni­schen Län­dern. Ihr Ge­ne­ral­se­kre­tär ist zur Zeit (2026) der tan­sa­ni­sche Pfar­rer Dr. Fi­don R. Mwom­be­ki.
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